जब भगवान लोगों के पास आते हैं: जगन्नाथ रथ यात्रा की कहानी


देश 16 July 2026
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जब भगवान लोगों के पास आते हैं: जगन्नाथ रथ यात्रा की कहानी

हर साल, ओडिशा का मंदिर नगर पुरी विश्व के सबसे पुराने और सबसे बड़े धार्मिक आयोजनों में से एक का केंद्र बन जाता है, क्योंकि लाखों श्रद्धालु जगन्नाथ रथ यात्रा, या रथों के उत्सव के लिए एकत्रित होते हैं। इस वार्षिक उत्सव के दौरान, भगवान जगन्नाथ, भगवान बलभद्र, देवी सुभद्रा और दिव्य चक्र सुदर्शन जगन्नाथ मंदिर के गर्भगृह से निकलकर लगभग दो मील दूर स्थित भव्य लकड़ी के रथों में सवार होकर गुंडिचा मंदिर की यात्रा करते हैं। सात दिनों के प्रवास के बाद, देवता जगन्नाथ मंदिर लौट आते हैं, इस प्रकार सदियों से चली आ रही इस यात्रा को पूरा करते हैं।
 
यह त्योहार महज एक धार्मिक जुलूस से कहीं अधिक है। इसमें भक्ति, अनुष्ठान, कला और सामुदायिक भागीदारी का संगम है, जो आदिवासी परंपराओं, लोक रीति-रिवाजों और शास्त्रीय हिंदू परंपराओं को एक साथ लाता है। रंग-बिरंगे रथों और हजारों भक्तों द्वारा पुरी के भव्य मार्ग से खींचे जाने वाले इस जुलूस की भव्यता भगवान जगन्नाथ से जुड़ी समृद्ध सांस्कृतिक विरासत को दर्शाती है।
 
आस्था पर आधारित एक त्योहार
 
रथ यात्रा को कई नामों से जाना जाता है, जैसे गुंडिचा जात्रा, घोष जात्रा और नवदिना जात्रा। हिंदू धर्म में इसे सबसे पवित्र पर्वों में से एक माना जाता है। यह पर्व इस मान्यता पर आधारित है कि भगवान जगन्नाथ, जिन्हें भगवान विष्णु और भगवान कृष्ण के समान माना जाता है, मंदिर से बाहर आकर भक्तों से मिलते हैं और सभी को उनका आशीर्वाद प्राप्त करने का अवसर देते हैं। यह यात्रा स्वयं में ही गहन आध्यात्मिक महत्व रखती है और कई लोगों का मानना ​​है कि रथों या उन्हें खींचने वाली रस्सियों को छूने मात्र से भी दिव्य कृपा प्राप्त होती है और वर्षों की तपस्या का फल मिलता है।
 
भव्य रथों का निर्माण
 
इस उत्सव की प्रमुख विशेषताओं में से एक है तीन विशाल लकड़ी के रथों का निर्माण, जो हर साल विशेष वृक्षों जैसे फासी और दौसा की लकड़ी से नए सिरे से बनाए जाते हैं। यह कार्य कुशल बढ़ईयों की वंशानुगत टीमों द्वारा पीढ़ियों से चली आ रही परंपराओं का पालन करते हुए किया जाता है। निर्माण अक्षय तृतीया से शुरू होता है, जो एक शुभ दिन है और साथ ही कृषि ऋतु की शुरुआत और मंदिर के वार्षिक चंदन जात्रा उत्सव का भी प्रतीक है।
 
प्रत्येक रथ की अपनी एक अलग पहचान है। भगवान जगन्नाथ का नंदीघोष रथ सबसे ऊँचा है, जिसकी ऊँचाई लगभग 45 फीट है और इसमें सोलह पहिए लगे हैं तथा लाल और पीले रंग के वस्त्र से बना चंदवा है। भगवान बलभद्र के तलध्वज रथ में चौदह पहिए हैं और यह लाल और नीले रंग के वस्त्र से सुशोभित है, जबकि देवी सुभद्रा के दर्पदलण रथ में बारह पहिए हैं और लाल और काले रंग का चंदवा है। प्रत्येक रथ पर देवताओं की लकड़ी की प्रतिमाएँ, चार अलग-अलग रंगों के घोड़े और उनका अपना सारथी होता है, जो सदियों पुरानी अनुष्ठानिक परंपराओं को दर्शाते हैं।
 
यात्रा से पहले की रस्में
 
रथ यात्रा से पहले कई अनुष्ठान किए जाते हैं, जिनसे देवताओं को वार्षिक जुलूस के लिए तैयार किया जाता है। स्नान यात्रा के दौरान, देवताओं को मंदिर के पवित्र कुएँ से निकाले गए 108 घड़े जल से स्नान कराया जाता है। इस अनुष्ठानिक स्नान के बाद, ऐसा माना जाता है कि वे बीमार पड़ जाते हैं और लगभग दो सप्ताह तक सार्वजनिक दर्शन से दूर रहते हैं। इस अवधि को अनासारा के नाम से जाना जाता है, जिसके दौरान उन्हें जड़, पत्ते, फल और बेर जैसे विशेष प्रसाद चढ़ाए जाते हैं। इस अवधि के दौरान अनुष्ठान दैतापति द्वारा किए जाते हैं, जिनकी भूमिका जगन्नाथ परंपरा की जनजातीय जड़ों को दर्शाती है।
 
एकांतवास की अवधि नव जौबाना दर्शन के साथ समाप्त होती है, जब देवताओं को नया रंग लगाया जाता है और नेत्रस्तव अनुष्ठान में उनकी आँखों को विधिपूर्वक रंगा जाता है। उनके पुन: प्रकट होने को यौवन के नवीनीकरण के रूप में मनाया जाता है, जो हजारों भक्तों को आकर्षित करता है जो स्वास्थ्य लाभ की अवधि के बाद उनकी पहली झलक पाने के लिए उत्सुक होते हैं।
 
भव्य जुलूस
 
त्यौहार के दिन, देवी-देवताओं को विधिपूर्वक पहंडी जुलूस में मंदिर से बाहर ले जाया जाता है, जो घंटों, तुरहियों, ढोलों और भक्तिमय मंत्रों की ध्वनि के साथ एक लयबद्ध जुलूस होता है। मंदिर के सिंह द्वार से बाहर निकलते ही, भक्त उत्सव में "हरिबोल" का जाप करते हैं, जबकि पारंपरिक ओडिसी नर्तक और संकीर्तन करने वाले समूह उत्सव के माहौल को और भी जीवंत बना देते हैं।
 
रथों की यात्रा शुरू होने से पहले, पुरी के गजपति महाराजा छेरा पहनरा की रस्म अदा करते हैं, जिसमें वे सोने की झाड़ू से रथों के चबूतरे साफ करते हैं और उन पर फूल और सुगंधित जल छिड़कते हैं। सदियों पुरानी यह रस्म विनम्रता और इस विश्वास का प्रतीक है कि पद या प्रतिष्ठा की परवाह किए बिना, सभी ईश्वर के समक्ष समान हैं।
 
अंतिम और सबसे प्रतीक्षित क्षण रथों को खींचने का होता है। सबसे पहले भगवान बलभद्र का रथ चलता है, उसके बाद देवी सुभद्रा का और अंत में भगवान जगन्नाथ का नंदीघोष रथ चलता है। हजारों भक्त मोटी रस्सियों से विशाल रथों को खींचते हैं, इसे भक्ति और आध्यात्मिक संतुष्टि का कार्य मानते हैं।
 
एक परंपरा जो एकजुट करती रहती है
 
धार्मिक महत्व के अलावा, जगन्नाथ रथ यात्रा आस्था, समानता और साझा सांस्कृतिक विरासत का उत्सव है। यह त्योहार विभिन्न समुदायों और पृष्ठभूमियों के लोगों को भक्ति की सामूहिक अभिव्यक्ति के लिए एक साथ लाता है, साथ ही पीढ़ियों से चली आ रही परंपराओं, शिल्प कौशल और रीति-रिवाजों को संरक्षित करता है।
 
प्रत्येक वर्ष जब विशाल रथ पुरी की सड़कों से गुजरते हैं, तो रथ यात्रा दिव्य शक्ति और भक्तों के बीच अटूट बंधन का प्रतीक बनी रहती है। यह भारत की सबसे प्रतिष्ठित सांस्कृतिक और आध्यात्मिक परंपराओं में से एक है, जो विनम्रता, समावेशिता और सामूहिक भागीदारी के मूल्यों को दर्शाती है, जो पीढ़ियों से लोगों के दिलों में गूंजते रहते हैं।

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